.Nw.MTExMQ: Difference between revisions

From Newberry Transcribe
Jump to navigation Jump to search
No edit summary
No edit summary
Line 10: Line 10:
thagora Italico, ab Anaxagora, & a Socrate sapientissi:
thagora Italico, ab Anaxagora, & a Socrate sapientissi:
mo; cuius præstantiam; & dignitatem nonnulli explica:
mo; cuius præstantiam; & dignitatem nonnulli explica:
runt his articulis PHILOSOPHIA est donum DEI pulcherimu:
runt his articulis PHILOSOPHIA est donum DEI pulcherimu[superscript abbr.: m];
alii vero, vti Lucrecius m. 5º lib., istis virsiculis celebrarunt.
alii vero, vti Lucrecius m. 5º lib., istis virsiculis [versiculis?] celebrarunt.


Namisiceu ipsa petit inacestas cognita rerum,
Namisiceu ipsa petit inacestas cognita rerum,

Revision as of 02:16, 25 July 2017

[Margin note: ?aertius ?aefatio: ?libr. 1.] [Image: Ornate letter P]

Inuentio & definitio Philosophiae.

PHILOSOPHIA INVEN: TA FVIT A THALETE MILESO, A PY: thagora Italico, ab Anaxagora, & a Socrate sapientissi: mo; cuius præstantiam; & dignitatem nonnulli explica: runt his articulis PHILOSOPHIA est donum DEI pulcherimu[superscript abbr.: m]; alii vero, vti Lucrecius m. 5º lib., istis virsiculis [versiculis?] celebrarunt.

Namisiceu ipsa petit inacestas cognita rerum, Dicendum est, Deus ille furt, Deus incliste Memni, Qui Princeps vitæ; rationem inuenit eam, quæ Nunc appelatur Sapientia; quig per artem, Fluctibus e tantis vitam, tantisg tenebris, In tam tranquillo, & tam clara luce locauit

[nb: restyled as an outline, to preserve the logic] Tres variæ, & vi: versæ, definiones Philosophiæ.

         Vna Platonis, qui
         Philosopham variss
         in locis varie defri:
         bit
               Nunc secundum Etymologiam nominis eam appel
               lat studium sapientiæ.
               Interdum vult cam esse solutionem aniniiacor:
               pore.
               Nonnunquam asserit eam conuersionem essani:
               mi ad vera & diuinas.
      Alia Storcorum, qui difinierunt Philosophiam mediterionem accomo:
      tartis ad vitam.
      Tertia Aristotlis qui Philosophiam affirmat Scientiam essecon:
      templatriciem vereitatis. Et hæc optima et præstanissima est eirus
      definitio proposita ab Aristotele in.2. Metaph: tex:3.


    Defintio & munus Philosophi

PHILOSOPHVS est, qui contemptis rebus his, quas Vulgus maxime concupiscit, & admi: ratur, & a rerum ciculium administratione, remotus, setotum ad studium veris cognoscendi, & occultarum rerum in quisitionem contulit.

[nb: restyled as an outline, to preserve the logic] Triplex munus perfecti philoso: pi

    Primo: vt de quanis re subtiliter, & apte disputare possit.
    Secundo: vt causas omnes, tam proximas, quam remotes cognitas,
         habeat.
   Tertio: vt aperiat primos fontes omniam dubiorum eagrite soluant.