.MTM1Mw.MTE0NDI3: Difference between revisions
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Latest revision as of 00:17, 19 March 2022
Hebr: XI. chapter. 6
Esc. L'home est sujet a se tromper, lantot ? l'etat des choses, lantot
fur les principes q'uil m dedent Ce n'est pas que la verite lui d'eglaise; il atoujours dessein des'y confounier, mais l'erveur a la niene epeace, des q'uil ne sey? detre qeas. assez? On ne sauvoit done mieux le presener de tout e'cast, qu'en lui faisant conoitre le veritable etat dechoses, & les veritables principes qui en naissent. S'il setroniqe apres cela, cesera parce q'uil croira mieux voir que celui qui l'aura instouil ansn'qar? faitement. Il seroit impossible de le precautioner d'avantage,sans aper asser? deletraiter en Creature raisonable,sans enfaire une quere machine.
Couex. J:C: a posevose sagement a tout cela, D'un cote, il a montre a
l'home le veritable etat de choses qui l'interessent jouerainent. Er del'autre, il lui a indique les veritables principses qui en naissent. Un Dieu tout bon, tout juste, tout saint, & tout spieritual: Le Roi ause de a Grand Dieu sont les aparages Lapardon des peches, la vie spirituelle & le bon Jreso? le plus aconsly]]. Les dejundanies de ce Roi aume, scovoir? l'imortalite del'Ame, la resurection delachair, le jugement universel, & laire? eternelle apres celle a: Voila les publimes verites dont lesaw noy? a evrichi. sentence crossed out Elles sont a la Religion aque les pierres fondamentales sont a un edifice. Mais pour que l"home n'estira de faunes connequence?, qui lui fissent marquer lecheuir-de la vente qu'elle hir ouvrest, I: l: a eu eucor soin despeifier ces consequences. Le renoncent. aux erreur dese ?a aller delertendent. L'Amour de Dieu; Et l'amour du prochair, fonsle principales vertu qu'il endenait. Nous passeron a leur examee apres que nous au?os considere's la Foy qu'il met entre deux, come un lien qui unit le verite dus Salut aux vertes du Salut. Elle nou fait aquiener aux 1st. & nous fait sentir le raport de 2? C'est l'aneau deconumration de unes aux autres.
Di?is Nous allons no y areter oujourdhuy; & afindebier rainir lesens de
notretente, nous etabliron d'abord lanatiereeelafoi? Chrechiene, nous es montreson apres cela la necessite. Tente.