.Nw.MTExMQ: Difference between revisions

From Newberry Transcribe
Jump to navigation Jump to search
No edit summary
No edit summary
 
(12 intermediate revisions by the same user not shown)
Line 1: Line 1:
[ A hand-rendering of a printed page (introduction to philosophy text) including an ornate initial capital, larger letters for the first sentence, header, and marginalia. The page was laid out with pencil lines, then carefully calligraphed. It is possible to transcribe & translate the text but this is pointless because the purpose of this page is to study the aesthetics of a printed page lay-out. It is a work of art, as is the page following (image 336) and also the title page laid out in pencil (image 332) several pages previous to this.]
[Margin note: ?aertius
?aefatio:
?libr. 1.]
[Image: Ornate letter P]
 
Inuentio & definitio Philosophiae.
 
PHILOSOPHIA INVEN:
TA FVIT A THALETE MILESO, A PY:
thagora Italico, ab Anaxagora, & a Socrate sapientissi:
mo; cuius præstantiam, & dignitatem nonnulli explica:
runt his articulis PHILOSOPHIA est donum DEI pulcherimu[superscript abbr.: m];
alii vero, vti Lucrecius m. 5º lib., istis virsiculis [versiculis?] celebrarunt.
 
<!-- Quote from Lucretius Book 5 begins: -->
Nam si[,] [ut] ipsa petit maiestas cognita rerum,
Dicendum est, Deus ille fuit, Deus incliste Memmi,
Qui Princeps vitæ; rationem inuenit eam, quæ
Nunc appelatur Sapientia; quiq[abbr.: ue] per artem,
Fluctibus e tantis vitam, tantisq[abbr.: ue] tenebris,
In tam tranquillo, & tam clara luce locauit.
<!-- End Quote -->
 
<!-- n.b.: restyled as an outline, to preserve the logic -->
Tres variæ, & di:
versæ definiones
Philosophiæ.
          Vna Platonis, qui
          Philosopham variss
          in locis varie defri:
          bit
                Nunc secundum Etymologia[superscript abbr.: m] nominis ea[superscript abbr.: m] appel[:]
                lat studium sapientiæ.
                Interdum vult cam esse solutionem animii a cor:
                pore.
                Nonnunquam asserit eam conuersionem essani:
                mi ad vera & diuinas.
      Alia Storcorum, qui difinierunt Philosophiam mediterionem accomo:
      tartis ad vitam.
      Tertia Aristotlis qui Philosophiam affirmat Scientiam essecon:
      templatriciem vereitatis. Et hæc optima et præstanissima est eirus
      definitio proposita ab Aristotele in.2. Metaph: tex:3.
 
 
    Defintio & munus Philosophi
 
PHILOSOPHVS est, qui contemptis rebus his, quas Vulgus maxime concupiscit, & admi:
ratur, & a rerum ciculium administratione, remotus, setotum ad studium veris
cognoscendi, & occultarum rerum in quisitionem contulit.
 
[nb: restyled as an outline, to preserve the logic]
Triplex munus
perfecti philoso:
phi
    Primo: vt de quanis re subtiliter, & apte disputare possit.
    Secundo: vt causas omnes, tam proximas, quam remotes cognitas,
          habeat.
    Tertio: vt aperiat primos fontes omniam dubiorum eagrite soluant.

Latest revision as of 05:18, 28 July 2017

[Margin note: ?aertius ?aefatio: ?libr. 1.] [Image: Ornate letter P]

Inuentio & definitio Philosophiae.

PHILOSOPHIA INVEN: TA FVIT A THALETE MILESO, A PY: thagora Italico, ab Anaxagora, & a Socrate sapientissi: mo; cuius præstantiam, & dignitatem nonnulli explica: runt his articulis PHILOSOPHIA est donum DEI pulcherimu[superscript abbr.: m]; alii vero, vti Lucrecius m. 5º lib., istis virsiculis [versiculis?] celebrarunt.

Nam si[,] [ut] ipsa petit maiestas cognita rerum, Dicendum est, Deus ille fuit, Deus incliste Memmi, Qui Princeps vitæ; rationem inuenit eam, quæ Nunc appelatur Sapientia; quiq[abbr.: ue] per artem, Fluctibus e tantis vitam, tantisq[abbr.: ue] tenebris, In tam tranquillo, & tam clara luce locauit.

Tres variæ, & di: versæ definiones Philosophiæ.

         Vna Platonis, qui
         Philosopham variss
         in locis varie defri:
         bit
               Nunc secundum Etymologia[superscript abbr.: m] nominis ea[superscript abbr.: m] appel[:]
               lat studium sapientiæ.
               Interdum vult cam esse solutionem animii a cor:
               pore.
               Nonnunquam asserit eam conuersionem essani:
               mi ad vera & diuinas.
      Alia Storcorum, qui difinierunt Philosophiam mediterionem accomo:
      tartis ad vitam.
      Tertia Aristotlis qui Philosophiam affirmat Scientiam essecon:
      templatriciem vereitatis. Et hæc optima et præstanissima est eirus
      definitio proposita ab Aristotele in.2. Metaph: tex:3.


    Defintio & munus Philosophi

PHILOSOPHVS est, qui contemptis rebus his, quas Vulgus maxime concupiscit, & admi: ratur, & a rerum ciculium administratione, remotus, setotum ad studium veris cognoscendi, & occultarum rerum in quisitionem contulit.

[nb: restyled as an outline, to preserve the logic] Triplex munus perfecti philoso: phi

    Primo: vt de quanis re subtiliter, & apte disputare possit.
    Secundo: vt causas omnes, tam proximas, quam remotes cognitas,
         habeat.
   Tertio: vt aperiat primos fontes omniam dubiorum eagrite soluant.